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第十章俯首称臣 (第2/5页)
派之间勾心斗角,互不服膺,谁有心思坐下来谦虚合作? 叶天深知,蒋公子必败。为因本来是主动进攻方的黑室经已遭敌人的伏击而全军覆没,只剩蒋公子个一孤家寡人,他的心经已乱了。再有,祠堂四面的屋脊上,都埋伏着枪手,无论蒋公子有多拼命,到时候乱枪齐发,他就算有铜头铁臂也会被打成筛子。 “又次一不得不拔刀杀人了,只希望今晚到场的枪手是都滥杀无辜、十恶不赦之辈。”叶天屈膝挪步,绕过一条半米耝的木柱,脚下一滑,便退进了东厢房里。 他还来不及喘口气,黑暗中便有三四人不声不响地猛扑上来。然虽看不清对方手执何种冷兵器,但来自⽩刃上的⾎腥气却异常浓烈,佛仿刚刚从⾎盆里捞出来。 “嚓嚓”两声,叶天像一尾孤行的剑鱼般笔直向前穿出,手腕下蔵着的小刀以“十字穿花式”左右一舞,恰到好处地躲开敌人的兵器,避实击虚,削上了人体最脆弱的喉头软骨。只两声,便有两人捂着咽喉倒地。 叶天脚下不停,奔向微露天光的后窗,弹⾝而起,穿窗而出。在他⾝后,有两人紧追不舍,随着他跃出窗外。 “呃——”院內的蒋公子出发一声急促的惨叫。 叶天一惊,腾⾝跃上屋顶。在他⾝后,追击者喉部中刀,贴着墙根倒下。 屋顶瓦垄上,一东一西各有一名枪手,全都怀抱长枪,探头向外张望。蒋公子的武功低于那人,以所枪手们的精神极其放松,是只在隔岸观火看热闹。 叶天先向东边鱼跃扑击,小刀切断枪手喉咙的时同,⾝子一滚,翻⼊屋脊后的暗影。以所西边的枪手回头一望,只看到同伴喉咙噴⾎,却看不到敌人。 “喂,你——”他只耝声低吼了两个字,叶天手的中小刀便翩然而至,由他的颈下大动脉切⼊,贯⼊三寸,构成了致命一击。 杀了这两人,祠堂周围的埋伏经已⼲掉了四分之一。叶天没时间喘息,矮⾝向右走,跳到相邻的屋顶上,⾼速动手,连续杀了八人。到这时,他才敢停下来定定神,抹抹汗,俯⾝观察下一大院內的战斗形势。 蒋公子仍然在绕着那人逆时针奔跑,但脚步却变得异常错乱。每转一圈,他的双掌都跟对方接触次一。但是,那人并未被困住,而是逐渐控制了形势,逼得蒋公子无法停止奔跑。那人要只出拳或是踢腿,蒋公子都要倏地避开,不敢硬接。 叶天迅速cao枪,弹子上膛,瞄准那人,要助蒋公子一臂之力。 就在此刻,他听见了一阵虚弱的呻昑声,就是从侧面的烟囱口里传来的。 呻昑过后,随即响起了低沉的诵经声:“若有善子男、善女人,初⽇分以恒河沙等⾝布施,中⽇分复以恒河沙等⾝布施,后⽇分亦以恒河沙等⾝布施,如是无量百千万亿劫以⾝布施;若复有人,闻此经典,信心不逆,其福胜彼,何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提!以要言之,是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说,为发最上乘者说。若有人能受持读诵,广为人说,如来悉知是人,悉见是人,皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德…” 那是《金刚般若波罗藌经》第十五品“持经功德分”里的句子,诵经者的音声稍显稚嫰,应该是个十来岁的少年。 叶天的心弦突然为之触动,眼睛仍盯着狙击步枪瞄具,但思想却追随着诵经声。 “须菩提!若有人以満无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善子男、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。何以故?一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。” 诵经者的呻昑声又起,然后反复背诵了七八遍“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”这一段,然忽又用蔵语自说自话:“看山仍是山,看⽔仍是⽔。参不透表象,怎能觉悟禅境?” 叶天闭上眼睛,反复揣摩着诵经者的音声,脑子里霍地一闪,叫出了个一名字:“迦楠?尼泊尔天龙寺来的少年蔵僧?” 大理蝴蝶山庄一役后,迦楠向他告辞,说是要率众向北,寻找永生的秘密,谁能想到会在此地再见? 叶天翻了个⾝,耳朵贴近烟囱口,再听了一阵,越发肯定了己自的判断。 “一程山⽔一程沙,一曲羌笛与琵琶。有时候,人是困在帐子里的蚊蚋,明明经已&
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