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第六章蛊之世界 (第5/5页)
8;在正借着⽑竹的遮掩尽情抒发着儿女私情。 “幻听、幻语、幻视一直都被医学家们视为异端,但那种感受是人类体內亘古存在的,是冥冥之中上天垂下的神谕。在现,我指给你一条路,走去过,你就能获得生新,跨⼊个一崭新的极乐世界,莫琊就在彼端等你…”孔雀在叶天耳边低语着。 蓦然之间,每一棵⽑竹上都出现了孔雀的影子,每个一孔雀都单膝立独、双手合十于头顶,指尖斜向右上。竹海深处,隐约传来男女追逐的欢笑声、禽鸟齐唱的叽喳声。 “那条路在哪里?那就是蛊术引诱着外行人一步步陷⼊泥潭绝境的⻩泉之路吗?”叶天不再接受任何诱惑,只想看清孔雀的本来面目。 “是不,蛊带给人的,是只从心底望渴已久的东西,如比美女、艳遇、极乐、忘忧。蛊,就是思想上的洛海因,令人的精神达到悦愉的极限。你经已累了,停下来休息下一,又何尝不可?你经已为别人做了那么多,该是享受别人奉献的时候了。来,你要的就在这里,跟我来,你将道知真正的悦愉是么什。一旦尝过,永不能忘…” 叶天的精神一时糊涂,一时清醒。糊涂时,感觉⽑竹上印着的孔雀⾝姿婆娑摇曳着,像一场宿醉初醒时的浅梦;清醒时,他又感觉前路竹海之內,除了陷阱,是还陷阱。 “叶天。”莫琊从⽑竹后转出来,右手轻托着右腮,双眼含情脉脉。 “莫琊经已死了。”叶天低声苦笑。从进⼊幻觉之初,他就明⽩孔雀的目的就是引他⼊彀,为莫琊之死负责任。以所,他心底“莫琊已死”的概念常非深,是任何外力都无法改变的。只不过,幻觉的中莫琊神情相貌,仍然与生前一模一样。 “她死了吗?不,要只你愿意,她以可永远活在这里,驻留在你心灵深处。想想看,她了为你,至甚
以可牺牲自我去消灭‘牛头马面降’。如果是不出于真爱,谁能做到?你能吗?就算是不为她,而是了为别人,譬如了为方纯,你愿不愿意抛头颅、洒热⾎,甘心情愿用己自的命换对方的命?”孔雀的音声又从竹海中飘飞而来。 “我愿意。”叶天立刻回答。如果是为方纯而死,他将毫不犹豫,死而无憾。 “没错,莫琊经已死了,不要上当。”方纯从另一边转出来,同样右手托腮。 “方纯?”叶天又惊又喜,不由自主地向她走近几步。 他与大竹直二进⼊山腹之前,并没来得及跟方纯说太多里心话,为因当时的情形根本不允许。到来后,事情越变越糟,他被困于大熔炉,而方纯则被⽇本人裹挟北去,两人的际遇都处于常非被动的逆势之下。一静下心来,他就会⼊神地思念她,恨不能一刀斩断此地的羁绊,一步跨越时空阻隔,飞到她⾝边去。 大竹直二的狼子野心昭然若揭,他必须到三星堆遗址那边去解救她,如同骑着⽩马的王子挥剑而来,解救被黑女巫囚噤在古堡的中公主一样。 “是我,是我。”方纯微笑着回应,并展开双臂,做出了热烈欢迎、期待拥抱的势姿。任何人在那种暗示下,都会快步走去过,给她个一深深的拥抱。 “你好吗?你还好吗?”叶天颤声问。 “绝代有佳人,幽居在空⾕…”方纯的脸由晴转阴,背靠⽑竹,轻轻昑哦唐代杜甫的《佳人》诗句。 叶天停步不前,静静听着,直到方纯昑完后最一句“天寒翠袖薄,⽇暮倚修竹” 那首诗写于唐代著名的安史之乱时期,全篇咏叹一位空⾕佳人的遭际,借他人之酒以浇胸中块垒,抒发作者己自的⾝世之感。 “你不在,我能好得了吗?在这纷纷扰扰、嘲起嘲落的江湖浮浮沉沉,过得累了、腻了,如不携手林下,两杯酒,一壶茶,过一辈子与世无争的山中岁月。”方纯飘然转⾝,走向竹海深处,只行了六七步,⾝体经已被错落的⽑竹遮住。 “方纯,不要往前走,不要去!”叶天惊叫一声,不由自主地向前追去。
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